Відео

mala puntería

Pero si eres lo mejor de mi vida tú hermana ❤️😍

Ayer, durante la fiesta de Bocatas, apareció Luis, una persona sin hogar del barrio pero "ajeno" a Bocatas. Casualmente, o providencialmente, le vi yo llegar y asomarse por la puerta. -Compi, quieres cenar? -le dije-. -No tengo dinero -me contestó-. -No te preocupes, hombre, invita Dios. Cenamos juntos una hamburguesa, me dijo que era muy amigo de Pancho, el anterior párroco, y que durante siete años estuvo durmiendo en las instalaciones de la parroquia. -Y, oye, que yo no soy cristiano, eh; soy evangélico -me dijo sin grandes precisiones teológicas-. Creo en Dios y sé que Jesús es mi mejor amigo. Pero creo a mi manera. No creo que Dios esté en las iglesias y las imágenes. Dios está en mi corazón. -Entonces creemos en el mismo Dios -le contesté-. Le conté que en Semana Santa había sacado una canción que hablaba precisamente de eso, de una Iglesia en salida, al estilo del papa Francisco, y me dijo: -Joe, macho, pues sería fetén que la cantaras. Cántala para todos. Luego ya hacéis rock and roll. Pero antes canta esa canción. Así que la canté. Luis es el hombre de azul que sale en el vídeo. Al cantar los versos finales ("mejor busque entre los pobres Su imagen de carne y hueso") no pude evitar emocionarme mirando a Luis y se me entrecortó la voz. Aquí "La imagen del Nazareno" con un nazareno de carne y hueso llamado Luis.

Buscando la versión de Jona Baez me crucé con esta linda versión

Ole ole los caracoles 00:00 Los peces en el río (villancico) 00:19 Porompompero (Manolo Escobar) 00:50 Los tontos (C Tangana) 1:35 Obí obá cada día te quiero más 2:06 Popurrí de rumbas 2:47 Me va la vida me va la gente de aquí y de allá 2:59 Soltera te vas a quedar 3:09 Clavelitos

Lástima la calidad de sonido.

Boda rumbera 00:00 Caminando por la vida (Melendi) 00:39 Los tontos (C Tangana) 1:30 Abuela dile a mamá (popurrí de rumbas) 2:00 Vamos Jaime sal a bailar (popurrí de rumbas) 2:20 Obí obá cada día te quiero más (popurrí de rumbas) 2:55 Teletubbies son (popurrí de rumbas) 3:28 Me va me va me va (popurrí de rumbas) 3:56 El perdón (reguetón por rumbas) 4:18 Bailando (reguetón por rumbas) Los perrostratos instagram.com/losperrostratos linktr.ee/losperrostratos

00:00 Zapatillas (ECDL) 01:28 Besos (ECDL) 02:09 Física o química (Despistaos) 02:45 American idiot (Gree Day) 03:45 Viva la vida (Coldplay) 05:15 La senda del tiempo (Celtas cortos) 05:49 Feeling good (Muse) 07:12 Johnny B Goode (Chuck Berry) 08:35 La mujer de verde (Izal) 10:44 El fin del mundo (La la love you) 12:16 Sweet caroline (Neil Diamond) Los perrostratos instagram.com/losperrostratos losperrostratos.wordpress.com/

Gracias, amigos, por su ánimo y alegría!! Les deseo mucho éxito!!

FORMATO «PORQUE TÚ TIENES TU BANDA DE ROCK & ROLL» 00:16 Chica de ayer (Nacha Pop / Antonio Vega) 00:52 El imperio contraataca (Los Nikis) 1:18 Salta (Tequila) 1:46 Venezia (Hombres G) 2:58 Belerofon (Taburete) 3:28 American idiot (Green Day) 3:44 Lady Madrid 3:50 Jailhouse rock (Elvis) 3:57 Caminando por la vida (Melendi) 4:11 Los tontos (C Tangana) 5:40 Feo, fuerte y formal (Loquillo) 5:52 Besos (El canto del loco) 6:25 Californication (Red Hot Chili Peppers) 7:13 Un paseo (Estopa) 7:28 Sultans of swing (Dire Straits) Los perrostratos | Grupo de música para bodas, fiestas y eventos en Madrid y España Instagram: instagram.com/losperrostratos Dossier: losperrostratos.wordpress.com/

Buen cover bro! Me identifico.

Muy bueno che, me pasas las notas de armonica?

Tuve el honor de compartir por varios años con el P. Martin Valmaseda. Sus escritos tienen una filosofía humana muy especial

En Cobán Alta Verapaz, Guatemala, a P. Martin se le recuerda con mucho aprecio.

Qué chicoo! Gracias! ❤

Qué gran regalo para tu abuelo precisamente ese día!! Una vida cumplida. Y también un regalo para quienes somos parte de la Iglesia! Gracias por la música que has puesto al salmo.

🤟🏻

Gracias , Cabello!! Fantástico y mucho éxito en este lanzamiento !

Hermosa canción. Tu aclaración, al menos para mí no hace falta. Somos UNO. Nasmasté.

Que letra tan hermosa! Felicidades auguro un mundo de bendiciones para ti . Que Jesús le acompañe dónde quiera que valla .esa letra es perfecta

Hermoso poema hecho cancion 🙋🏻‍♀️

Gracias por esto. Ya he visto un primer gesto de amor en respuesta a este vídeo. Grande

fan de tiiiii

Grande Cabello!!

Grande Camel Lights....

Tremendo!!!

🤔AL CANTANTE LE FALTÓ AGREGAR QUE LOS ÚNICOS QUE SE ACUERDAN DE TODA ESA GENTE SUFRIDA SON LOS CATÓLICOS CRISTIANOS, QUIÉNES SÍ HACEN EL SERVICIO DE CARIDAD RENUNCIANDO A LA VIDA MUNDANA !..QUISIERA QUE ESE CANTANTE VAYA UN DÍA AL LUGAR DONDE ESTÁN LOS LEPROSOS Y BAÑE A UNO DE ELLOS Y PIERDA EL ASCO AL OLOR NAUSEABUNDO DE SU CUERPO, QUE SE ENCARGUE DE ATENDER A LOS HUÉRFANOS, QUE HAGA LO QUE DICE EN SU CANCIÓN, PORQUE HAY QUE SER FRESCOS PARA DECIR QUE EL GALILEO NO ESTÁ EN UNA ESTATUA O IMAGEN, PUES CÓMO SE VENERA A UN MADRE DIFUNTA? CÓMO LA RECUERDAS SI NO ES POR UNA IMAGEN QUE BESAS Y ANHELAS Y QUE LA SIENTES? SON LAS ACCIONES LAS QUE HABLAN POR UNO, CUANDO LAS PALABRAS SOBRAN!

SALUDOS 🙏🏼🌹💐✝️VIVA CRISTO REY✝️✝️

gracias amigo

Grande! Muchas gracias

Espectacular!!

❤️❤️❤️❤️❤️

Oleeee! Viva el Nazareno!!!

¡Pero qué preciosidad! Enhorabuena

Tú si que eres Arte Cabello!

COMUNICADO ACLARANDO EL SENTIDO DE LA CANCIÓN. Escribo este comunicado aclarando el significado que he querido darle a esta canción ante la posibilidad de que ciertas personas hayan sentido herida su sensibilidad religiosa-devocional. §1. No tengo nada en contra de las esculturas religiosas, las procesiones y los pasos de Semana Santa. Considero que la devoción popular y las tradiciones cristianas asociadas -materializadas en imágenes, esculturas, cuadros, iglesias y procesiones- son uno de los tesoros más valiosos de nuestra querida España. Soy historiador medievalista y amo la gran tradición cultural católica. §2. Mi interpretación del poema no va en contra de esa religiosidad tradicional, sino más allá. No se opone, se superpone; no resta, suma; no desprecia, aprecia, y no divide, une. Y lo hace en torno a la que deberíamos considerar la "tradición cristiana" por antonomasia, la tradición genuinamente cristiana y más fiel al sentido primario de la palabra (del latín traditio, "acto de entregar"): la entrega amorosa de cada uno de nosotros a Dios, al prójimo y al mundo que nace de la primordial tradición-entrega amorosa de Dios al mundo a través de la carne y la sangre de su Hijo, Jesús el Nazareno. La auténtica tradición cristiana es la entrega: nuestra entrega gratuita a los demás, tal y como Dios se entregó. «Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único, para que todo el que crea en Él tenga vida eterna» (Jn 3,16). Ésta y no otra es la tradición cristiana. §3. Como digo en la entrevista, al sentido literal del poema (buscar al "Jesús Hombre sufriendo" y al Cristo sufriente de carne y hueso" en los "nazarenos" que nos rodean) yo he añadido un segundo nivel de lectura, metafórico, en el que el diálogo entre el imaginero y el cliente representa el diálogo que cada uno de nosotros -co-creadores y co-partícipes en la obra redentora del mundo- mantiene con Dios. Nosotros somos como "imagineros"; tenemos la responsabilidad de hacer una obra de arte en nuestra vida, y todos tenemos nuestras particulares "obras" y proyectos (algunas de yeso, otras de madera y otras de piedra: el trabajo, la familia, las amistades, etc.). El cristiano pregunta a Dios cómo quiere Él la imagen: "¿Señor, ¿de qué quieres Tú la imagen? ¿Qué obra de arte quieres que haga yo con mi vida? ¿Qué obra de arte tienes pensada para mí? Tengo todas estas obras proyectadas, pero ¿cuál quieres Tú? ¿Cómo la quieres Tú?". Y el Señor nos responde: "no quiero una imagen muerta o encerrada; quiero una imagen viva de un Jesús Hombre sufriendo. Quiero que tú, hijo mío, encarnes de nuevo a mi Hijo; que te hagas uno con Él en su pasión, muerte y resurrección". La imagen que Dios quiere de nosotros -la imagen que quiere que nosotros seamos- es la del Nazareno: que, por amor al Padre y al mundo, seamos "nuevos-Cristos" en el mundo, entregándonos -traditio: entrega- a Dios en el mundo. Quiere, además, que, como María «estuvo dolorosa, junto a la Cruz lacrimosa mientras colgaba el Hijo», así también nosotros estemos junto a la cruz de quienes sufren a nuestro alrededor. Feliz y santa Semana Santa a todos. Ignacio Cabello instagram.com/icabellomusic 27/3/2024

Una preciosidad de vídeo y de mensaje, estoy emocionada, enhorabuena, el Señor os bendiga♥️♥️♥️

Enhorabuena Ignacio. 🎉

Qué crack. Eres un grande.

COMUNICADO ACLARANDO EL SENTIDO DE LA CANCIÓN. Escribo este comunicado aclarando el significado que he querido darle a esta canción ante la posibilidad de que ciertas personas hayan sentido herida su sensibilidad religiosa-devocional. §1. No tengo nada en contra de las esculturas religiosas, las procesiones y los pasos de Semana Santa. Considero que la devoción popular y las tradiciones cristianas asociadas -materializadas en imágenes, esculturas, cuadros, iglesias y procesiones- son uno de los tesoros más valiosos de nuestra querida España. Soy historiador medievalista y amo la gran tradición cultural católica. §2. Mi interpretación del poema no va en contra de esa religiosidad tradicional, sino más allá. No se opone, se superpone; no resta, suma; no desprecia, aprecia, y no divide, une. Y lo hace en torno a la que deberíamos considerar la "tradición cristiana" por antonomasia, la tradición genuinamente cristiana y más fiel al sentido primario de la palabra (del latín traditio, "acto de entregar"): la entrega amorosa de cada uno de nosotros a Dios, al prójimo y al mundo que nace de la primordial tradición-entrega amorosa de Dios al mundo a través de la carne y la sangre de su Hijo, Jesús el Nazareno. La auténtica tradición cristiana es la entrega: nuestra entrega gratuita a los demás, tal y como Dios se entregó. «Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único, para que todo el que crea en Él tenga vida eterna» (Jn 3,16). Ésta y no otra es la tradición cristiana. §3. Como digo en la entrevista, al sentido literal del poema (buscar al "Jesús Hombre sufriendo" y al Cristo sufriente de carne y hueso" en los "nazarenos" que nos rodean) yo he añadido un segundo nivel de lectura, metafórico, en el que el diálogo entre el imaginero y el cliente representa el diálogo que cada uno de nosotros -co-creadores y co-partícipes en la obra redentora del mundo- mantiene con Dios. Nosotros somos como "imagineros"; tenemos la responsabilidad de hacer una obra de arte en nuestra vida, y todos tenemos nuestras particulares "obras" y proyectos (algunas de yeso, otras de madera y otras de piedra: el trabajo, la familia, las amistades, etc.). El cristiano pregunta a Dios cómo quiere Él la imagen: "¿Señor, ¿de qué quieres Tú la imagen? ¿Qué obra de arte quieres que haga yo con mi vida? ¿Qué obra de arte tienes pensada para mí? Tengo todas estas obras proyectadas, pero ¿cuál quieres Tú? ¿Cómo la quieres Tú?". Y el Señor nos responde: "no quiero una imagen muerta o encerrada; quiero una imagen viva de un Jesús Hombre sufriendo. Quiero que tú, hijo mío, encarnes de nuevo a mi Hijo; que te hagas uno con Él en su pasión, muerte y resurrección". La imagen que Dios quiere de nosotros -la imagen que quiere que nosotros seamos- es la del Nazareno: que, por amor al Padre y al mundo, seamos "nuevos-Cristos" en el mundo, entregándonos -traditio: entrega- a Dios en el mundo. Quiere, además, que, como María «estuvo dolorosa, junto a la Cruz lacrimosa mientras colgaba el Hijo», así también nosotros estemos junto a la cruz de quienes sufren a nuestro alrededor. Feliz y santa Semana Santa a todos. Ignacio Cabello 27/3/2024 00:00 Entrevista 08:40 Canción

Bravo!

Lo lograste 😂, felicidades!!!

Me siguen encantando tus videos... y lo cómodo que se te ve en ellos 😉. Enhorabuena por ti mismo y por ese montón de amigos que siempre te acompañan 🤗😊

Silencio, brisa y cordura dan aliento a mi locura

«Cementerio donde vivo donde me iban a llevar Mamá habla con el juez que me dé la libertad Yo no niego haber roba'o ni tampoco haber mata'o Yo no tengo esa fe ni tampoco la tendré En el patio de Godella hay un charco y no a llovió Son las lágrimas de un preso por que a entra'o y no a salió Cuando salga de Godella con mi madre me encontraré Con un porrito en la mano, una rosa y un clavel» Es la canción que ha servido de base a Omar Montes y el Farruko para "En el patio de la cárcel" Sobre su enigmático autor, El Gamito, solo he encontrado esto: www.yorokobu.es/el-gamito/ elcriticiclo.blogspot.com/2021/05/el-patio-de-godella-la-cancion-de-una.html

Dossier y contratación: losperrostratos.wordpress.com/

Bravo! 🎉 Bella canción, Gran interpretación

❤

Hermosa canción, muchas gracias por compartir 😊

Música compuesta para la misa de mi abuelo Rufino, muerto la tarde anterior. Dedicada a él. 00:00 «Aquí estoy, Señor, para hacer Tu voluntad» 5:56 Explicación ACORDES: Tonalidad Re mayor. Capo 2 posición de Do Antífona ||: C | G | % | C | % :|| Estrofas || Am | % | Dm | % || G | % | C | % || || F | % | Bº | % || E7 | % | F | G || Ant./ Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad. Yo esperaba con ansia al Señor; él se inclinó y escuchó mi grito; me puso en la boca un cántico nuevo, un himno a nuestro Dios. Tú no quieres sacrificios ni ofrendas, y, en cambio, me abriste el oído; no pides sacrificio expiatorio. Entonces yo digo: «aquí estoy -como está escrito en mi libro- para hacer tu voluntad.» Dios mío, lo quiero, y llevo tu ley en las entrañas. He proclamado tu salvación ante la gran asamblea; no he cerrado los labios; Señor, tú lo sabes.